Формирование, воспроизводство и развитие политической культуры осуществляется через усвоение и поддержание людьми ее норм, образцов и стандартов поведения, традиций. Усвоение человеком требований уставной и ролевого поведения, культурных ценностей и ориентиров, которые способствуют формированию у него (человека) определенных качеств и свойств и позволяют адаптироваться в данной политической системе, называют политической социализацией.
Политическая социализация, ее сущность и основные теоретические концепции
Формирование, воспроизводство и развитие политической культуры осуществляется через усвоение и поддержание людьми ее норм, образцов и стандартов поведения, традиций. Усвоение человеком требований уставной и ролевого поведения, культурных ценностей и ориентиров, которые способствуют формированию у него (человека) определенных качеств и свойств и позволяют адаптироваться в данной политической системе, называют политической социализацией.
Политическая социализация, ее сущность и основные теоретические концепции
Новости и события из мира политики.
Новостной раздел:
Внисител на в София.
Вы всегда можете добавить нас в Facebook и подписатьться на наш Twitter.
Удобство общения:
Понятие государства. Центральным элементом политической системы выступает..
Женские движения. В деятельности женских организаций сформировались две тенденции..
Присланное читателями:
На странице можно снять номер в Москве
Защита от спама - введите символы с картинки (регистр имеет значение):
Другие статьи по теме: Добавить комментарий:Введите ваше имя:
Одна из главных феминистских волн на Западе происходила в 1970-е годы. Главными лозунгами были пропаганда свободы выбора репродуктивного поведения, т.е. доступ к контрацептивам и планирования семьи, сексуальная революция, пересмотр традиционных отношений между женщинами и мужчинами во всех сферах жизни, доступ чернокожих женщин в тех же благ, которыми пользовались белые женщины, и многие других. Захидн.и женщины активно создавали женские организации и группы поддержки. Популярным методом работы с женщинами был метод так называемого «подъема сознания» («consciousness-raising").Женщины собирались на базе своего района малыми дискуссионными группами, чтобы откровенно говорить о всех своих проблемах, которые они не могли нарушить больше нигде. Главным было то, что ни одна из этих групп и организаций не имела партийной принадлежности, а создавалась исключительно как организация женщин. Кроме того, очерчивался целый круг «чисто женских проблем», которые имели право решать сами женщины.Это не были те постулаты «успешного решения женского вопроса в СССР», к которым мы привыкли. Семья и государство устранялась от патерналистского вмешательства в личную жизнь женщины, и она могла сама определять меру и степень своей женственности и выполнения своей «традиционной роли» в широком смысле этого слова. Не каждая женщина хотела или могла сразу «зрадикализуватись» (хотя это и не требовалось). Однако уже самим существованием в обществе активной группы феминисток были созданы предпосылки для перемен в личной и профессиональной жизни всех женщин. Таким образом, в основу западного женского движения с самого начала было заложено право женщины на подлинность и автономность, независимо от этнической или социальной группы, к которой она принадлежала. Это и определило в целом высокую гражданскую активность женщин, и вскоре представительницы женского движения завоевали себе место как среди политического истеблишмента, так и среди общественности в целом. Женщины проводили публичные акции, а некоторые из них на таких акциях даже сжигали белье, чтобы подчеркнуть, что не хотят зависеть от принятых требований к форме женской фигуры. Некоторые из этих организаций были связаны с пацифистским движением, но, в основном, это были все-таки чисто женские организации. В наших тогдашних масс-медиа это подавалось как часть антимилитаристского движения против войны во Вьетнаме, и истинное значение женских акций протеста скрывалось.Идеи феминизма в Советском Союзе не распространялись. Одним из объяснений было то, что наши женщины уже получили все или почти все права, и им больше нечего завоевывать у государства. Все нерешенные вопросы призваны решать женские советы на производстве, а также союза советских женщин. Первая попытка внедрения феминистских идей была сделана Татьяной Мамоновой и ее ленинградской группой. Это была публикация альманаха «Мария», в котором они пытались привлечь внимание к особой силы и роли, которую призвана сыграть женщина в современном обществе. Редакторы альманаха были высланы за пределы СССР. Теперь трудно сказать, можно было считать их деятельность чисто феминистической, но, очевидно, с точки зрения спецслужб любой элемент противопоставления женщины обществу уже считался феминизмом. В течение довольно длительного времени Татьяна Мамонова была яркой фигурой в американском женском движении. Уже позже представительницы независимого женского движения России, Украины и других стран постсоветского региона начали выезжать и публиковаться на Западе, знакомя исследователей и активисток со своим собственным опытом организации женских рухив.Жиночи студии на Западе - это сложившаяся отрасль знаний, которая преподается почти во всех без исключения колледжах и университетах. Многие специалисты женских исследований (women's studies) на Западе вышли непосредственно из женского движения. Они имели представление о практических методах и целях женских движений и понимали, как пропагандировать эти знания. Главное ядро специалистов составляли историки и литературоведы. Одни стали авторами беспрецедентных произведений, освещавших всю историю человечества через призму женщин. Другие же ученые дали новую трактовку многим произведениям даже самых известных писателей. Во критику феминистских авторов часто (и справедливо) попадали такие мировые авторитеты, как Лев Толстой, Зигмунд Фрейд, Аристотель. Стали появляться романы, где доминировали феминистские взгляды.
Современный феминизм: особенности формирования и развития
но тем не менее, у нас есть ряд статей и другой литературы, которая только благодоря нам стала доступна на просторах рунета.
Мы не планируем претендовать на занятие очередной ниши в разделе ПОЛИТОЛОГИЯ.
Современный феминизм: особенности формирования и развития / Большая политика
Комментариев нет:
Отправить комментарий